Насколько точен «Перевод нового мира», который выпустила религиозная международная организация «Свидетели Иеговы»? Давайте проверим!
Что говорят об этом переводе разные известные ученые, эксперты, профессора, библеисты — переводчики?
«Мне интересна ваша миссионерская деятельность и ее всемирный размах, и мне очень нравится ваш естественный, ясный и живой перевод (издание «Христианских Греческих Писаний — Перевода нового мира»). Могу подтвердить, что в его основе лежит огромная исследовательская работа».
Известный ученый и переводчик Библии Эдгар Гудспид.
Профессор Аллен Уикгрен из Чикагского университета упомянул «Перевод нового мира» как пример современного перевода, который не основан на других переводах, а часто предлагает «прекрасные независимые формулировки»
The Interpreter’s Bible, том 1, страница 99.
В своей рецензии на английское издание «Христианских Греческих Писаний — Перевода нового мира» британский библеист Александр Томсон написал: «Очевидно, что перевод выполнен умелыми и талантливыми филологами, которые стремились настолько близко передать смысл греческого текста, насколько это позволяют возможности английского языка»
The Differentiator, апрель 1952 года, страница 52.
Писатель Чарлз Франсис Поттер, хотя и отметил, что нашел несколько необычных на свой взгляд формулировок, сказал: «Несомненно, анонимные переводчики передали лучшие рукописные тексты — и греческий, и еврейский — со свойственными ученым умением и изобретательностью»
The Faiths Men Live By, страница 300.
Хотя по мнению Роберта Маккоя, «Перевод нового мира» имеет свою специфичность и свои достоинства, ученый подытожил свою рецензию следующими словами: «Перевод Нового Завета доказывает, что в этой организации [Свидетели Иеговы] есть специалисты, способные со знанием дела разрешать многие проблемы библейского перевода»
Andover Newton Quarterly, январь 1963 года, страница 31.
Профессор Самьюэл Маклейн Гилмор, хотя и был не согласен с некоторыми фразами в «Переводе нового мира», признал, что его переводчики «обладали необыкновенным пониманием греческого языка»
Andover Newton Quarterly, сентябрь 1966 года, страница 26.
В отзыве о «Переводе нового мира», который частично представлен в «Греческих Писаниях — Подстрочнике Царства», адъюнкт-профессор Томас Винтер написал: «Перевод комитета, пожелавшего остаться неизвестным, учитывает самые последние исследования, отличается точностью и последовательностью»
The Classical Journal, апрель—май 1974 года, с. 376.
Проведя анализ девяти наиболее распространенных английских переводов, адъюнкт-профессор религиоведения Джейсон Бедун написал: «НМ [«Перевод нового мира»] является самым точным среди рассмотренных переводов». Вопреки расхожему среди общественности и многих библеистов мнению, будто отличия «Перевода нового мира» обусловлены религиозной предвзятостью его переводчиков, Бедун отметил: «Эти отличия в основном объясняются тем, что НМ — это буквальный, сделанный с большой осторожностью перевод выражений, употребленных писателями Нового Завета»
Truth in Translation, страницы 163, 165.
Несколько лет назад я цитировал так называемый перевод Нового мира наряду с несколькими другими переводами Библии в своих статьях, посвященных чисто филологическим вопросам (таким как перевод каузативного хифиль в причастии котель). В ходе сравнительных исследований я был весьма впечатлен этим переводом: его авторы обнаруживают глубокое понимание структурных характеристик еврейского языка и честно стремятся как можно лучше передать их на целевом языке. Любой перевод является компромиссом, в силу чего отдельные нюансы всегда открыты для критики, и ПНМ не исключение. Однако в части Еврейской Библии я не нашел ни одного явно ошибочного перевода, который можно было бы объяснить какой-то догматической предвзятостью. Я не раз предлагал противникам Библии «Сторожевой башни», которые просили меня прояснить мои взгляды, назвать несколько примеров, которые я был готов проанализировать повторно. Они либо не делали этого, либо предложенные ими стихи (напр. Бытие 4:13; 6:3; 10:9; 15:5; 18:20) вовсе не доказывали какой-то тенденциозности перевода.
В своих лингвистических исследованиях, связанных с еврейской Библией и переводами, я часто обращаюсь к английскому изданию, которое известно под названием „Перевод нового мира“. И каждый раз я убеждаюсь, что этот труд отражает добросовестные старания достичь как можно более точного понимания текста».
Биньямин Кедар , профессор Еврейского университета (Иерусалим). Книга «The Role of Theology and Bias in Bible Translation», R. Furuli, Elihu Books, 1999, стр. 297.
Какой перевод точнее?
Имеется интересный рейтинг соответствия 17 английских переводов Нового Завета, который составлен по методу известного профессора-библеиста Эрнста Колвелла(не являлся Свидетелем Иеговы).
Если желаете, вы можете сравнить, переводы по этой методике. Так как, те же принципы можно применить и к русскоязычным переводам.
Метод основывается на сравнении 64 стихов Евангелия от Иоанна в научно-признанной версии Весткота – Хорта(WH), а также в искаженном «общепринятом тексте» (Textus Receptus — TR). Другими словами, в самой первой колонке указанно, какое число стихов в данном переводе соответствуют и переданы правильно, а во второй и третьей колонке – сколько передано неправильно.
| Translation | Agrees with the Critical Text Соответствий WH | Agrees with the later Textus Receptus Соответствий TR | OtherОтличий и от WH, и от TR |
|---|---|---|---|
| New World Translation (ПНМ) |
64 | 0 | 0 |
| 21st Century NT* | 64 | 0 | 0 |
| Goodspeed* | 64 | 0 | 0 |
| Rotherham | 62 | 2 | 0 |
| Byington/BLE | 61 | 3 | 0 |
| New Revised Standard | 60 | 3 | 1 |
| 20th Century NT | 59 | 4 | 1 |
| Lattimore | 59 | 5 | 0 |
| New American Standard | 59 | 5 | 0 |
| Westminster | 58 | 6 | 0 |
| American Standard Ver. | 58 | 6 | 0 |
| Revised Version 1885 | 57 | 7 | 0 |
| Beck’s An American Trans | 56 | 8 | 0 |
| New Jerusalem Bible | 56 | 8 | 0 |
| Revised Standard Version | 56 | 8 | 0 |
| New American Bible | 56 | 7 | 1 |
| Moffatt | 56 | 7 | 1 |
| New Berkeley Version | 56 | 7 | 1 |
| Riverside New Testament | 55 | 9 | 0 |
| Barclay’s New Testament | 55 | 8 | 1 |
| Kleist & Lilly New Test. | 55 | 9 | 0 |
| Wuest’s Expanded Trans. | 54 | 10 | 0 |
| New English Bible | 53 | 9 | 2 |
| Holman Christian Standard | 53 | 11 | 0 |
| God’s Word Translation | 53 | 11 | 0 |
| Weymouth’s New Test. | 53 | 11 | 0 |
| Williams New Testament | 52 | 12 | 0 |
| English Standard Version | 52 | 10 | 2 |
| Spencer | 51 | 13 | 0 |
| New International Version | 51 | 10 | 3 |
| Basic English Bible | 51 | 12 | 1 |
| New Century Version | 51 | 12 | 1 |
| International Standard Ver | 50 | 14 | 0 |
| Ferrar Fenton | 50 | 14 | 0 |
| Good News Bible | 50 | 12 | 2 |
| Jerusalem Bible | 49 | 15 | 0 |
| Recovery NT | 49 | 15 | 0 |
| NET Bible | 49 | 13 | 2 |
| Jewish NT | 49 | 13 | 2 |
| The Message | 48 | 13 | 3 |
| Centenary Version | 47 | 16 | 1 |
| Contemporary English Ver | 46 | 15 | 3 |
| JB Phillips | 45 | 17 | 2 |
| Living Bible | 42 | 15 | 7 |
| New Living Translation | 41 | 19 | 4 |
| Amplified Bible | 37 | 27 | 0 |
| Confraternity Version | 35 | 27 | 2 |
| Concordant Literal NT | 25 | 28 | 1 |
| Knox Version | 33 | 29 | 2 |
| Challoner | 25 | 27 | 2 |
| Hebrew Names Version | 8 | 55 | 1 |
| New King James Version | 0 | 63 | 1 |
| Revised Webster | 0 | 64 | 0 |
| King James Version (СП) | 0 | 64 | 0 |
Можете обратить свое внимание, на перевод, который стоит на первом месте. И посмотрите, на каком месте стоит русский Синодальный перевод (СП текстологически очень близок к английскому — King James Version).
Подробнее об этом методе можно посмотреть по ссылке
Иногда Свидетелям говорят: «У вас своя Библия»… Уточняем: «Перевод»… От этого суть истины не меняется.
Возьмите разные сосуды,переливайте воду из одного в другой-вода принимает форму сосуда, но так водой и остаётся. Переводы Библии разные, весть одна.
Добавляя свои домыслы или учения, получаем разные религии.
Если в воду что-то добавить, она может стать непригодной или смертельной. Так и искажение истины приносит определённые последствия.
«Люди идут на небо и становятся ангелами» — искажение истины.
На небо идут, но не все…и не совсем ангелами, а духовными личностями.
Результат искажения: женщина,у которой умер муж, а потом маленький сын, покончила жизнь самоубийством, чтобы соединиться с ними на небе.. При этом нарушив закон Бога о святости жизни и результата не достигнув. Вот так религия научила. Так что опасайтесь «мутить воду» Ин 4:14.
Читайте похожее:
ПОНРАВИЛОСЬ? ДЕЛИСЬ С ДРУЗЬЯМИ В СОЦ СЕТЯХ!
Читайте также:
Перейти на ГЛАВНУЮ… Перейти к СОДЕРЖАНИЮ…
